舍利：大唐风华与佛界之秘

佛指舍利。

它是佛陀遗留下来的圣物，是释迦牟尼涅槃火葬后遗留下的一节指骨，至今已有2500年的历史；

它的存在是个奇迹，它是古印度孔雀王朝阿育王弘扬佛法的宝物，也证明着历代护宝人的心；

它供奉在“关中塔庙之祖”法门寺中……

姓名：舍利

年龄：2500岁

职称：世界特级概念宝物

户籍登记时间：1987年4月

现住址：法门文化景区

1 风雨飘摇中誓守的秘密

初冬的法门寺，尽管阳光高照，但微风吹过颇感寒意。美轮美奂的琉璃器、珍贵的秘色瓷、罕见的白玉灵帐……件件都是稀世珍宝，在这样寒冷的季节里，法门寺仍吸引着不少参观的人群。

“我们法门寺宝塔下面的地宫密室里，1987年共清理出2499件唐代宫廷收藏的珍品，件件都是稀世珍宝。”法门文化景区旅游公司执行董事代昕介绍说，“法门寺所有珍宝中，最轰动世界的当属圣物舍利，是目前世界上发现的唯一一枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。”

法门寺遗址。

法门寺地宫出土的《志文碑》这样描述舍利：“长一寸二分，上齐下折、高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐迹，色白如玉，少青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通，二角有文，文并不彻。”据介绍，法门寺地宫里存放了4枚舍利，专家依据打开宝函次序为其编号为1—4号，1号、2号为玉质舍利，只有3号舍利的外形与碑文记载完全吻合，4号舍利据推测为高僧舍利。为了保护释迦牟尼的真身舍利，唐代时期人们就制作了3枚影骨舍利以假乱真。

“明代和民国时期，法门寺佛塔就进行过大的维修，这样就有可能发现地宫，但当时参与维修的施工人员都没有打开地宫，说明历代以来，人们都有保护文物的意识。”讲解员魏福妹说，“1987年文物专家清理地宫文物后，数字与碑文记载数目相符，一件都不少。”

汉白玉阿育王塔。

据了解，公元1569年关中大地震，法门寺塔倒塌，地震后痴僧和尚拖着百米铁镣行乞30年，重修法门寺塔；1939年，朱子桥将军于法门寺塔下赈济灾民，并修缮塔身封存地宫，封锁了地宫的秘密，法门寺地宫也幸运地从日寇的狂轰滥炸中躲过一劫；1966年，法门寺主持良卿法师用煤油浇体点燃自身，舍身护塔，再一次保卫了国宝。

2 地宫一开便是半个盛唐

1981年8月24日夜晚，伫立在法门寺中的唐建佛塔，因年久失修和雨水侵袭，中部出现裂缝，佛塔遭到了严重破坏。令人震惊的是，佛塔东北边的部分基本上已经完全坍塌，而剩下的西南一边虽然出现倾斜，却仍然神奇地矗立着。

法门寺佛塔可谓大有来头。佛经上记载，阿育王于公元前3世纪统一印度，为救赎战争中的杀戮，阿育王开始力推佛教。为此，他派出了大量僧众和信徒到各国大力弘扬佛法。传说阿育王在世界各地建造了数万座佛塔，供人们礼敬佛祖。其中中国分布有19座，法门寺佛塔便是其中之一。

对于残塔的处理，上级主管部门极为重视，反复论证，形成了两个方案：一个是保护半边塔，一个是把塔拆除后重新修建。

但考古专家掌握了大量一手资料后，发现前一个方案执行起来困难重重，因为塔里全是土坯。最后决定还是把塔拆除重建。谁也不曾想到，因为这次重修，让一个埋藏了1000多年的绝世秘密重见天日。

发现的四枚舍利。

1987年4月3日，考古人员勘查现场休息时，突然有人惊呼。浮土之下，考古人员无意间发现了一块白玉石板。除去石板上的浮土，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前——狭小的洞口里一片幽暗。

必须先找到地宫入口，考古队员在前方大殿后发现了一个漫步踏道。1987年4月9日，考古队员小心翼翼推开地宫第一道门，门内是一段幽暗隧道，墙壁通体为黑色。考古队员发现东侧石壁上刻有文字，字是由白色颜料书写，纵向排成几列。在隧道尽头，两块石碑进入考古队员的视线，石碑为青石材质，碑文在手电筒光下依然清晰可辨。没有任何征兆，隧道顶上突然有碎土掉下，考古队员不得不先撤离地宫。

3 八重宝函中的佛祖传说

两块石碑透漏了惊人的秘密，专家发现这两块碑，一个是记事碑，一个是物账碑。根据文字内容分析，石碑是唐代最后一次迎送佛骨时留下的。每个人都知道这意味着后面的发现将震惊世界。

在两块石碑被移开后，又一道门赫然出现在人们眼前。石门左右两边的门扇上，各雕刻着一尊精美的菩萨像。进门后，地面上是一堆又一堆码叠整齐的丝织品。尽管历经漫长岁月，但这些丝织品依然精美光鲜。可惜现在我们看不到了，因为氧化作用，只能看到一些碎片。

在前室尽头，一座汉白玉石塔静静伫立在一角。这座后来被称为阿育王塔的汉白玉石塔，大约有80厘米高，四面有精美的彩绘浮雕，塔盖、塔刹、塔身、塔座均保存完好。

阿育王塔后面发现了另外一道石门，这道门的门扇上有彩绘浮雕。第三道门打开后，呈现的是法门寺地宫的中室。中室是一个方形空间，中央放了一个白玉灵帐（国宝级文物），上面的雕刻非常精细。

五重宝函。

几天后的集中清理中，人们在灵帐中发现了一枚舍利，编号为2号的玉质影骨。在白玉灵帐后面，又发现一道石门，这道门上没有锁。门内是地宫的后室，后室的情景令人震惊，里面竟然摆满了文物。1987年4月13日，考古队连夜清理后室。一件件稀世珍宝小心翼翼地在人们手上传递着。清理工作即将结束时，有人发现后室的土层好像被动过。挖开土，一个密龛显露出来，密龛里藏着一个包裹，里面又是一个铁函。

1987年5月4日，法门寺地宫文物的最后清理工作开始进行，由中科院研究员王孖和考古学家韩伟主持。谁都不会想到，那个沉甸甸的宝函里套着一重又一重的宝函。直到第七重，里面是镶满珍珠的珷玞石函，石函里面是一座宝珠顶小金塔，第八重小金塔打开后，塔座中心焊接一高2.8厘米，直径0.7厘米的银柱，套着一枚指骨舍利，这是后来被专家编号为1号的玉质影骨。

之后，人们的注意力再次转到密龛里发现的铁函上。为了万无一失，考古专家们对其进行了透视。X光机扫描的结果，确定铁函内有异物。1987年5月10日，韩伟打开了铁函，首先映入眼帘的是一大一小两颗水晶珠，下面是一个被丝绸包裹的鎏金函。鎏金函里有个檀香木函，檀香木函里还有个水晶椁子，水晶椁子里还有一个玉棺。凌晨8时零6分，韩伟揭开了玉棺棺盖，玉棺里面又是一枚舍利。经专家鉴定，这一枚就是真身佛骨。历经波折，佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利，终于显身。法门寺也随着真身指骨舍利的出土而成为旅游胜地。

八重宝函。

4 丝绸西去，舍利东来

法门寺地宫出土了全世界等级最高的禅杖、全世界等级最高的文物舍利（特级）、全世界最早的整套茶器具……法门寺博物馆等级以上的文物在全国登记在册的博物馆中占比最高。曾经的“丝绸西去，舍利东来”，也见证着丝绸之路上的文明互鉴。

始建于东汉汉桓帝、汉灵帝时期的法门寺，北魏时期名为“阿育王寺”，开启塔基，供养舍利。隋文帝时成为“成实道场”，唐高祖时改名为“法门寺”，成为唐代皇家寺院。

唐代是法门寺历史上最为辉煌的时期，并成为当时的皇家寺院。当时民间传说“三十年一开，则岁谷稔而兵戈息”，即每30年开启法门寺地宫，迎舍利至长安城供养，举国欢庆。

法门文化景区全景。

武则天执政时期，曾两次开启地宫，分别在长安和洛阳供养舍利，其后唐中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗均供养舍利。咸通十四年，唐懿宗进行了唐代最后一次迎舍利至长安供养活动，同年唐懿宗驾崩，次年唐僖宗将舍利送回法门寺地宫。

因保护舍利而建立的法门寺，从木塔到砖塔，再到现在的合十舍利塔，规格越来越高。如今，释迦牟尼佛祖真身指骨舍利永久性安奉在148米高的合十舍利塔的地宫内。只有逢节假日、重大佛事活动或农历的初一和十五，可用电动液压升降机通过顶部莲花中心藻井开启装置，升至一层，供人们瞻礼。

因为舍利，法门文化景区的博物馆与别的博物馆有所不同，世界各地很多游客虔诚地来到此处，法门文化景区的餐厅也针对游客作出了许多现代化的改变，素斋——百余道菜品清淡健康又美味，受到游客们的喜爱。

法门文化景区的圣洁吸引了众多名人，余秋雨写的洋洋洒洒的百字碑文《法门祈愿》，放在法门文化景区的入口处。法门寺院山门牌匾上的字是赵朴初提笔书写的。